IT社区Author Archive
关于《微博社区公约》这个事
开宗明义，我一点也不想掩饰自己对这个事的态度：滑稽。早些时候，看到几个大V在那里摇旗呐喊说要搞公约，就觉得他们着实吃饱了撑的。本来以为是这些大V们自己吃饱了撑的，后来事件转变为：原来是新浪自己的事儿，弄两个大V出来先造造势。新浪自己折腾，我倒不是以为完全是吃饱了撑的，我非常明白运营方所受到的压力，我只能说，某些人用了一个很滑稽的做法来达到让你自我阉割的目的。
电商价格战
近来，几个平台类电商的价格战愈演愈烈，无论是互联网出身的京东、天猫，还是传统行业涉足的苏宁、国美，都祭起了价格战这种“杀人一万自损八千”的法宝。虽然有论者认为，电商更应该注重自己的服务，而不是仅靠价格战，但恐怕电商这个业态，由于对消费者的吸引力很大一块建立在“便宜”上（相对于线下而言，理由是省略了大量的人工、场地、水电诸如此类的费用），价格对抗，大致是免不了的。
删除
谷歌的董事长施密特在3月22日出席美国国家新闻基金会颁奖晚宴时，表示互联网不是“乌托邦”。他列举了互联网的三大潜在威胁，分别是：黑客和罪犯、无删除按钮导致个人隐私泄露、互联网审查体系。但在我看来，这三大威胁，归根到底是一个威胁：我们无法控制我们想要的删除。
读书：谣言
这本书，和我最近刚读完的两本《日常生活中的自我呈现》、《脏话文化史》几乎可以算成一个系列的读物，道理就在于，今天如火如荼的微博，的确涵盖了这三大方面：用户的网络自我呈现、微博场里的污言秽语，以及无法回避的：网络谣言。由于微博的转发机制，使得谣言这个东西，在这种互联网服务中，表现得异常抢眼。
屏的重要性
腾讯的联席CTO熊明华最近在提及Q＋这个平台时说，Q＋下一个发展的重点是电视，然后是车载。在他看来，很多移动互联网公司恰恰忽略了这两个地方。按照这样的说法，腾讯依靠QQ覆盖电脑，依靠微信覆盖手机，再图谋电视和车载，还真是把一个现代人生活中所接触到的四个“屏”，全覆盖了。
读书：日常生活中的自我呈现
曾经有一位朋友，由于家庭的一些问题，算是来“请教”于我。我告诉她，任何一个人都有前台后台。所谓前台，给别人看的，所谓后台，则是自己实际的状况。谈恋爱时，双方都在向对方表露前台，可一旦结婚，各自后台彰显无遗，于是便产生了一些矛盾。故而，婚姻中也不可不做一些“前台表演”。不过，我没有告诉她的是，其实“舞台设置”早就已经完毕。比如，一个男人婚后极其喜欢睡懒觉，女方多有不满。如果一开始就允许，这便很难改了。无它，“睡懒觉”已经是婚姻舞台上设置好的情景，而已非表演。之所以没告诉她，因为看上去这个调调有些悲观，还是不说为好。
比兹·斯通：Twitter上不会出现广告
人物：比兹·斯通（Twitter联合创始人） 时间：2009年2月 场景：媒体访谈 对话录：问：Twitter上会出现广告吗？答：Twitter上将会出现某种形式的商业用途，但不会是传统的网络广告。目前我们还没有这样的计划。Twitter上已经有许多商业用户，例如JetBlue、WholeFoods和戴尔。Twitter上不会出现广告。 结果：2010年9月，Twitter正式销售Promoted Tweets广告业务
钱的魔咒：读《十亿美金的教训》
虽然托尔斯泰给我们留下了这样的一句名言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”但至少对于商业组织来说，这句话是有问题的。事实上，大部分失败的公司都是相似的，而成功的公司各有各的原因。道理无它，每个成功的公司的历史上，都会出现几个非常关键的偶然点，而这些偶然点，主事人的选择和判断，老实讲一句，不无运气成分。而运气这两个字，怎么复制呢？
定制机与商业生态
一个颇为有趣的现象对比是：移动设备（手机）的定制机相当之繁杂，而电脑（包括笔记本）的定制机却相对少得多。几个计算机生产巨头最多在出售的电脑里默认安装少量的导向自家服务的程序包，远远谈不上是“定制机”。而信息服务商（ICP）们，更是几乎从来不涉足硬件制造销售的买卖。但在移动世界里，一切都变了。
拖延症的背后
必须承认的一点是，我是一个有拖延症的人，而且还不轻。而就我的人脉圈来做一个不那么“科学的”推断，今天职场里的人，拖延症应该很常见。在一篇题为《有种快乐的代价叫拖延》的文章中，引经据典，从社会心理学的理论高度详细讨论了拖延症的来源，不无道理，有兴趣的人可以搜索一下来看看。
《数字时代阅读报告》第九期发布
不得不说的，本期杂志（凡25,000字，7篇书评及1篇编译）的延期推出，主要责任在我这个责编身上。虽然我刚刚给某本杂志写了一篇主题为“拖延症”的分析文章，但我本人，无可救药地患上了拖延症——也许，拜各种社会化网络所赐，从微博到人人，从豆瓣到知乎。
《数字时代阅读报告》第九期发布
不得不说的，本期杂志（凡25,000字，7篇书评及1篇编译）的延期推出，主要责任在我这个责编身上。虽然我刚刚给某本杂志写了一篇主题为“拖延症”的分析文章，但我本人，无可救药地患上了拖延症——也许，拜各种社会化网络所赐，从微博到人人，从豆瓣到知乎。
机器奴仆
尼葛洛庞帝在他那本名著《数字化生存》中用“奴仆”来比喻人类发明的设备。比如洗衣机有点象专门的洗衣工，汽车类似于以前的马车夫，等等。不过，尼葛洛庞帝论述的重点并非是这些设备其实和过去的“奴仆”还是有差别的，而在于这些“奴仆”们之间互相并不沟通。换而言之，这些“奴仆”并非具有人类才具有的那种“传播技能”。
C时代？E时代！
这是一个所谓的C时代，C这个字母，可以代表Creative（创意）、Connect（联结）、Communication（沟通），甚至还可以代表Capital（资本）——因为似乎没有一家成功的数字公司没有接受过投资。但在我看来，这些都只是表象，这个时代，真正的核心不是C，而是E：不是指电子（Electronic），而是指Entertainment（娱乐）、Experience（体验）。所有的C，都是为E服务的。
从麦克卢汉到乔布斯：媒介技术与环境保护
在我们迎来了麦克卢汉一百周年之际，又送走了苹果的创始人史蒂夫•乔布斯。麦克卢汉當然不可能见过乔布斯，而从乔布斯的言行来看，对麦克卢汉想必也很陌生。然而，时或空都没有交集的学术重镇和商界领袖之间，却出现了惊人的一致性。
剑桥饭局当代史（转帖）
此文是我的好友王丫米小姐所写，在一个月前她传我看时我就想贴在自己的博客上，考虑到此文是媒体供稿，一直等到《上海壹周》刊发出来的今天。这篇文章很有些意思。文笔也很好，和诸君共享。
微博（以及各种移动应用和移动设备）并没有填充我们的碎片化时间，而是把我们的时间碎片化了。
人无信不立？
中国古话，人无信不立，出自老夫子和学生子贡的对答中。不过，老夫子原话是“民无信不立”，而不是“人无信不立”，但无论哪种，都被后世的人放在嘴上，重点是：信。但其实压根不是那么回事。
老夫子的问答上下文是这样的：子贡问政事，夫子认为有三条：备足粮食，充实军备，老百姓对政府信任。在子贡频频问如果必须去除一条的情况下，夫子先是扔掉军备，然后扔掉粮食，因为信用这个东西，木有了，就“不立”了。
腾讯的选择性开放
腾讯高调宣布开放这个事已经不是一天两天了，根据我所参加的诊断腾讯会，以及事后腾讯隆而重之地集结发言出了本书，我倒并不怀疑腾讯开放的决心。这不是一个道德意义上的价值判断，因为今天的大势放在那里：和中小企业用开放平台结盟，远远胜过自己单打独斗。与全网企业为竞争对手，霸气是霸气，但不是一家有眼光的巨头公司会做的事。
本世纪第二个十年两个最大的泡沫
所谓泡沫，本文想事先指出的是：1、并非没有价值，其中之一的社会价值还很大；2、并非完全没有商业价值，而是说：作为独立业态恐难成立；3、投资过重，与其商业价值不相称。
21世纪第二个十年中国数字商业世界中，最火的莫过于电子商务和社交网络。而在这两个细分领域中，又可以说团购和微博是最吸引人眼球的，也是媒体文章见诸极多的东东。而本文想说的，恰恰就是团购和微博，都充满着泡沫。
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